Memberi itu tidak mengurangkan

Beberapa hari ini saya belajar sesuatu dari seorang insan yang bernama sahabat. Belajar apa itu erti memberi. Selama ini bukan saya tidak tahu akan kelazatan memberi. Namun, sukar untuk saya rasakan dengan sebenar-benarnya akan kelazatan memberi itu. Bukan tidak tahu akan kemanisan memberi. Namun, tidak ku dapati akan kemanisan itu dengan sebenar-benarnya setelah memberi.Akhirnya,saya belajar akan erti memberi itu yang sebenarnya setelah sering kali saya menerima sesuatu barang dari seorang insan yang bagi saya sungguh istimewa.Insan istimewa ini suka memberi 'something' kepada saya. Tidak kira ketika itu ada 'event' (eg:birthday) atau tidak, ada sahaja yang akan diberinya pada saya. Bila ditanya, mengapa beri hadiah?sempena apa?jawabnya,tidak ada apa-apa. Barangkali untu merapatkan ukhuwah antara kami. Teka saya sendiri. Kekadang dalam bentuk barang, kekadang dalam bentuk makanan.

KENAPA SAYA MUDAH BELAJAR ERTI MEMBERI

Persoalannya, kenapa saya mudah belajar erti memberi yang sebenar daripada insan ini. Ini kerana, dia sentiasa memberi kepada saya sesuatu benda yang berbentuk atau berjisim (sebenarnya nak kata benda-benda yang boleh kita nampak dengan jelas, yang boleh dipegang). Dengan cara dia sentiasa memberi kepada saya apa jua barang atau benda (cnth: coklat, bingkai gambar dan sebagainya), mudah dan jelas bagi saya untuk mengenali akan erti memberi yang sebenar. Biarpun saya tidak selalu membalas pemberiannya, dia tidak jemu memberi saya dan terus memberi. Kekadang saya terfikir, dia tidak rasa menyesal ke, selalu memberi kepada saya,tetapi saya jarang sekali membalas pemberiannya.

KENAL BERI SETELAH TERIMA

Biarpun dia tidak pernah pun kata dia sering memberi untuk mengajar saya erti memberi yang sebenarnya, tetapi saya sendiri yang belajar daripadanya apabila saya sering menerima. Fikiran saya mula bergerak aktif tiap kali menerima 'something' darinya. Memikirkan sesuatu. Praktikal melahirkan Teorikal. Sungguh menakjubkan. Insan ini mengajar saya akan teori dengan praktikaliti yang sering dipraktikannya. Sering kita belajar dari teori baru ke praktikal. Tetapi saya belajar dari praktikal dahulu barulah memikirkan akan teorinya.

APA TEORI DARI PRAKTIKALNYA

Sebelum ini saya tertanya-tanya, tidak jemukah dia memberi dan terus memberi kepada saya?Mengapa dia sering memberi kepada saya tanpa jemu? Akhirnya saya dipertemukan dengan jawapannya yang bagi saya telah pun menjawab pertanyaan saya selama ini.

Benarlah bahawa memberi itu hakikatnya suatu kemanisan yang teramat lazat. Kekadang kita takut untuk memberi kerana kita fikir kita tidak dapat apa-apa keuntungan. Insan yang menerima lagi mendapat habuannya. Kita yang memberi ni dapat apa sahaja?

Namun hakikatnya bukanlah sedemikian. Kita fikir sedemikian kerana kita sebenarnya tidak mngenal erti memberi yang sebenar. Jika kita tahu, bahawa sesungguhnya, memberi itu tidak mengurangkan. Sesuatu yang boleh berkurang adalah sesuatu yang boleh bertambah. Orang yang banyak memberi sebenarnya adalah orang yang banyak menerima. Dia menerima lebih daripada orang yang menerima.

IDEOLOGI SESUATU YANG BERKURANG AKAN BERTAMBAH

Satu ideologi yang ingin saya bawakan:

Cuba kita perhatikan anak-anak pokok sayur di batas. Untuk tumbuh menjadi sayur yang subur, mesti sebahagian daripadanya dicabut,dibuang,untuk memberi ruang pada sebahagian yang lain tumbuh subur. Jika semua dibiarkan tumbuh, pertumbuhan semuanya akan terbantut. Begitulah juka dengan memberi. Dari kaca mata dunia tampak apabila memberi pasti akan ada yang berkurang. Sebagai contoh kita mahu belikan hadiah hari lahir untuk sahabat kita, pastinya duit kita akan berkurang, tenaga dan masa kita juga berkurang kerana telah digunakan untuk mencari hadiah yang bersesuaian.

Namun mengapa saya katakan tadi, bahawa memberi itu hakikatnya tidak mngurangkan malah si pemberi itu hakikatnya menerima lebih daripada si penerima. Jika si penerima hanya menerima apa yang diberi oleh si pemberi itu sahaja namun si pemberi menerima habuan Allah yang lebih bernilai lagi daripada apa yang diterima oleh si penerima. Si pemberi akan dapat kebahagiaan lebih lagi daripada si penerima. Kita terkadang selalu melihat akan dari kaca mata dunia yang hanya sementara. Dari kaca mata akhirat yang hakikatnya lebih besar ganjarannya dan pastinya sesuatu yang kekal.

BELAJAR MEMBERI DARI AL-WAHHAB

Memberi bukan sahaja dengan harta, tapi juga dengan tenaga, senyuman, doa, ilmu , sangka baik, kemaafan. Hakikatnya banyak benda dan perkara yang boleh kita beri kepada siapa pun. Siapa kata kita tidak ada untuk memberi?

Kita dapat semua yang kita miliki adakah dengan kudrat yang dipinjamkan oleh Allah? Mata, tangan , kaki, tenaga, kesihatan, hakikatnya semuanya dari Allah. Sebenarnya, tanpa kita sedari kita adalah saluran Allah untuk memberi rezeki kepada hamba-hambaNya yang lain. Bersalah sungguh jika kita enggan memberi sesuatu yang bukan hak milik kita. Kerana Allah yang pemilik kepada segalanya juga menyuruh kita untuk memberi sebanyak-banyaknya daripada apa yang Dia pinjamkan kepada kita. Tidak malukah kita, kita yang bukan pemilik yang sebenar hanya sebagai peminjam tidak mahu memberi?

Tidak perlu kita mengharap balasan setelah memberi. Lihat bagaimana Allah, memberi dan terus memberi nikmat-nikmatnya biarpun ramai yang tidak mensyukurinya. Mengapa Allah terus memberi sedangkan terlau sedikit yang bersyukur?

Allah tidak mengharapkan balasan daripada hambaNya kerana Allah tidak memerlukan apa-apa pun dari hamba-hambaNya. Tetapi kenapa Allah perintahkan hamba-hambaNya untuk bersyukur dengan nikmat-nikmatNya dengan menggunakannya dengan cara yang betul setelah itu memberi pula kepada hamba-hambaNya yang lain?Adakah itu menunjukkan Allah memerlukan sesuatu balasan daripada hamba-hambaNya?

Tidak, sekali-kali tidak. Allah tidak memerlukan apa-apa daripada hamba-hambaNya. Bahkan Allah hanya ingin melihat hamba-hambaNya bergembira mendapatkan semula balasan baik setelah menggunakan dan memberi nikmat-nikmat yang dikurniakan olehNya kepada hamba-hambaNya yang lain.

Jadi Allah tidak dapat apa-apa setelah memberi? Sungguh, Allah memang tidak memerlukan apa-apa daripada hamba-hambaNya. Dia yang memiliki segalanya. Lihat bagaimana Allah mnagajar kita untuk murah dalam memberi kerana sesungguhnya Allah itu Maha Pemurah dalam memberi.

"Memberilah. Kerana sesiapa yang tidak memberi ertinya dia tidak memberi kepada dirinya sendiri"

Andai diberi pilihan

Jika diberi dua pilihan:

1) Jalan lurus penuh dengan kebahagiaan namun ada cabaran yang menanti dihadapan.

2) Jalan bengkak-bengkok penuh dengan cabaran tetapi ada kebahagiaan menanti dihadapan.

Yang mana satu menjadi pilihan kita. Jalan pertama mahupun yang kedua.

Ramai yang berpendapat dan berkeinginan inginkan jalan yang pertama

.

Tidak kurang juga yang memilih jalan kedua sebagai pilihan.

Namun bagi diri saya, saya tidak akan dapat memilih mana-mana jua jalan. Kerana tika ini sedang saya jalani kedua-dua jalan ini. Terkadang jalan yang sedang dilalui terasa lurus sahaja penuh dengan kebahagiaan namun setelah sampai di pengakhirannya cabaran pula menanti. Terkadang jalan yang dilalui terasa begitu sukar,sangat berliku-liku, namun setelah bertemu di penghujungnya terasa akan kebahagiaan dan kenikmatan yang sekian kalinya telah lama diharapkan.

Hakikatnya kita tidak akan terlepas melalui kedua-dua jalan itu. Antara sedar atau tidak sahaja. Kita sebenarnya tiada pilihan, melainkan jalani sahaja jalan-jalan kehidupan yang telah Allah sediakanuntuk kita dengan selamat.

Di sinilah Allah menguji akan ikrar keimanan kita terhadap qada' dan qadar Allah. Allah menguji kita sehinggalah Dia benar-benar mengenali siapa yang benar-benar beriman kepadaNya.

Firman Allah yang bermaksud:

"Apakah manusia mengira bahawa mereka akan dibiarkan hanya dengan mengatakan ," Kami telah beriman," dan mereka tidak diuji?"

(Al-Ankabut;29;2)

"mengapa jalan hidup ku begini, penuh dengan kesengsaraan,kesedihan dan cabaran. Sedang insan lain dapat kebahagiaan yang tidak terhingga. Hidup mereka bagai tiada cabaran?"

Pelbagai persoalan yang bermain di fikiran sesetengah manusia. Hanya yang benar-benar kuat dan yakin sahaja imannya terhadap sang Pencipta tidak akan terlintas persoalan ini. Jika terlintas sekalipun pastinya mereka akan tahu jawapannya.

Bagi mereka yang masih tidak jelas akan jawapan bagi persoalan di atas, moga jawapan dari sudut saya sendiri ini dapat membantu memperjelaskan jawapan bagi persoalan dia atas yang acap kali berlegar-legar di benak fikiran.

Bukan kerana Allah tidak adil, justeru kerana Allah itu adillah, Allah berikan jalan hidup manusia sesuai dengan kemampuan manusia itu sendiri. Jika kita telusuri akan makna "adil" itu sendiri yang bermakna meletakkan sesuatu pada tempatnya bukanlah yang dimaksudkan dengan "adil" itu sesuatu yang diberi sama rata.

Kerana kesalahfahaman sesetengah manusia terhadap maksud "adil" itu sendiri telah menyebabkan mereka juga salahfaham dengan konsep qada' dan qadar.

Jika kita mengerti sebenar-benarnya akan apa yang Allah aturkan untuk kita ini adalah sesuatu yang tidaklah sia-sia, pastinya kita akan menerima jalan hidup kita dengan berlapang dada. Tiada lagi suara-suara keluhan,ungutan terhadap apa yang dijalaninya sekarang.

Akan dijalaninya dengan penuh penghayatan kerana yakin dengan janji-janji Allah. Akan dijalaninya kehidupan ini dengan penuh teliti kerana tidak mahu terlepas biarpun satu daripada benih-benih hikmah yang terselit di dalam batu-batu perjalanan.

Setelah di hayati akan perjalanan kehidupannya dengan mengambil tiap-tiap hikmah yang terselit, akan di bawanya hikmah-hikmah itu dengan penuh kesabaran,pengorbanan dan keikhlasan sebagai penguatnya hinggalah sampai ke penghujung perjalannya.

Andai diri ini diberi pilihan, pasti diri ini akan memilih jalan yang mudah sehinggalah sampai ke penghujungnya menemukan Pencinta hakiki. Pasti diri ini mahu terus sahaja berjumpa dengan kebahagiaan yang hakiki tanpa melalui jalan-jalan yang sukar.

Namun, inilah takdir Allah untukku. Menyedari hakikat akan diri ini tiada pilihan lain melainkan jalani sahaja di atas jalan yang telah tersedia ini dengan selamat. Kaki tetap terus melangkah. Langkah ini memang tidak akan pernah ada kata henti sehinggalah ke penghujungnya.

Tanpa jalan-jalan yang tersedia ini pasti tidak akan ku merasai akan erti kehidupan yang sebenar. Dengan jalan inilah, diri ini mampu mentafsirkan akan hakikat erti kehidupan.

Kita memang tiada hak untuk memilih jalan kehidupan yang telah Allah aturkan untuk kita. Tetapi kita masih ada hak untuk memilih lorong-lorong di sepanjang kehidupan ini.

Terpulanglah kepada kita, mahu memilih lorong yang terang mahupun lorong yang gelap. Namun ketahuilah jika pada awalnya kita telah memilih lorong yang terang masih belum tentu lagi diakhirnya kita akan terus memilih lorong yang terang. Barangkali kita tersesat seketika kerana terlalu bahagia dilorong yang terang sehingga kita tidak perasan kita termasuk dilorong yang gelap apabila sudah semakin sampai ke penghujung perjalanan.

Dan ketahuilah juga, andai pada awalnya kita telah memilih lorong yang gelap, maka juga belum tentu lagi kita tiada harapan untuk melalui lorong yang terang. Jika kita segera tersedar lorong gelap yang kita lalui pada awalnya itu sememangya terlalu gelap malah semakin menggelapkan jalan kehidupan kita, segeralah juga mencari lorong-lorong yang masih terang bercahaya. Moga di pengakhirnya kita akan menemui jalan yang benar-benar dihiasi dengan cahaya-cahaya yang indah.

Pada hakikatnya, Allah masih berikan kita peluang untuk memilih. Pilihlah lorong-lorong kehidupan dengan sebaiknya. Jangan kita tersalah membuat pilihan. Sebaik-baik pilihan adalah pilihan yang dari awalnya bercahaya hinggalah di penghujungya tetap bercahaya.

Inilah Jalanku yang telah di sediakan olehNya, tetap ku jalaninya.

Namun tetapkan jua buat ku, agar pilihan lorong yang telah ku pilih ini adalah lorong yang benar-benar bercahaya hinggalah sampai ke penghujungya. Moga cahayanya tetap menyala dan tidak akan pernah terpadam biarpun malap sesekali.

Hargailah jalan yang telah Allah hadiahkan buat kita. Pilihlah lorong-lorong yang bercahaya selagi kita masih ada masa untuk memilih.

Bergembiralah andai kamu bersedih,Bersedihlah andai kamu terlalu bergembira.

Senang, bahagia, suka cita, sedih, kecewa dan duka cita adalah sesuatu yang biasa dialami manusia. Ketika mendapatkan sesuatu yang menggembirakan dari kesenangan-kesenangan duniawi maka dia akan senang dan gembira. Sebaliknya ketika tidak mendapatkan apa yang diinginkan maka dia merasa sedih dan kecewa bahkan kadang-kadang sampai putus asa.

Akan tetapi sebenarnya bagi seorang mukmin, semua perkaranya adalah baik. Hal ini diterangkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam:
عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ
“Sungguh menakjubkan perkaranya orang mukmin. Sesungguhnya semua perkaranya adalah baik dan tidaklah hal ini dimiliki oleh seorangpun kecuali oleh orang mukmin. Jika dia diberi kenikmatan/kesenangan, dia bersyukur maka jadilah ini sebagai kebaikan baginya. Sebaliknya jika dia ditimpa musibah (sesuatu yang tidak menyenangkan), dia bersabar, maka ini juga menjadi kebaikan baginya.” (HR. Muslim no.2999 dari Shuhaib radhiyallahu ‘anhu)

Kriteria Orang yang Paling Mulia

Sesungguhnya kesenangan duniawi seperti harta dan status sosial bukanlah ukuran bagi kemuliaan seseorang. Karena Allah Ta’ala memberikan dunia kepada orang yang dicintai dan orang yang tidak dicintai-Nya. Akan tetapi Allah akan memberikan agama ini hanya kepada orang yang dicintai-Nya. Sehingga ukuran/patokan akan kemuliaan seseorang adalah derajat ketakwaannya. Semakin bertakwa maka dia semakin mulia di sisi Allah.

Allah berfirman:
يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
“Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kalian dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kalian berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kalian saling kenal mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kalian di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa di antara kalian. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.” (Al-Hujuraat:13)

Jangan Sedih ketika Tidak Dapat Dunia

Wahai saudaraku, ingatlah bahwa seluruh manusia telah Allah tentukan rizkinya -termasuk juga jodohnya-, ajalnya, amalannya, bahagia atau pun sengsaranya. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِيْ بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِيْنَ يَوْمًا نُطْفَةً ثُمَّ يَكُوْنُ فِيْ ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُوْنُ فِيْ ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيْهِ الرُّوْحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيْدٌ
“Sesungguhnya salah seorang dari kalian dikumpulkan penciptaannya dalam perut ibunya selama 40 hari dalam bentuk nuthfah (air mani) kemudian berbentuk segumpal darah dalam waktu yang sama lalu menjadi segumpal daging dalam waktu yang sama pula. Kemudian diutus seorang malaikat kepadanya lalu ditiupkan ruh padanya dan diperintahkan dengan empat kalimat/perkara: ditentukan rizkinya, ajalnya, amalannya, sengsara atau bahagianya.” (HR. Al-Bukhariy no.3208 dan Muslim no.2643 dari Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu)

Tidaklah sesuatu menimpa pada kita kecuali telah Allah taqdirkan. Allah Ta’ala berfirman:
مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي أَنْفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ(22) لِكَيْ لاَ تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ تَفْرَحُوا بِمَا ءَاتَاكُمْ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ(23) الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ(24)
“Tiada suatu bencanapun yang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada diri kalian sendiri melainkan telah tertulis dalam kitab (Lauh Mahfuzh) sebelum Kami menciptakannya. Sesungguhnya yang demikian itu adalah mudah bagi Allah. (Kami jelaskan yang demikian itu) supaya kalian jangan berduka cita terhadap apa yang luput dari kalian, dan supaya kalian jangan terlalu gembira terhadap apa yang diberikan-Nya kepada kalian. Dan Allah tidak menyukai setiap orang yang sombong lagi membanggakan diri, (yaitu) orang-orang yang kikir dan menyuruh manusia berbuat kikir. Dan barangsiapa yang berpaling (dari perintah-perintah Allah) maka sesungguhnya Allah Dia-lah Yang Maha Kaya lagi Maha Terpuji.” (Al-Hadiid:22-24)

Kalau kita merasa betapa sulitnya mencari penghidupan dan dalam menjalani hidup ini, maka ingatlah sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam:
لَيْسَ مِنْ عَمَلٍ يُقَرِّبُ إِلَى الْجَنَّةِ إِلاَّ قَدْ أَمَرْتُكُمْ بِهِ وَلَا عَمَلٍ يُقَرِّبُ إِلَى النَّارِ إِلاَّ قَدْ نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ لاَ يَسْتَبْطِئَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ رِزْقُهُ أَنَّ جِبْرِيْلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَلْقَى فِيْ رَوْعِيْ أَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ لَنْ يَخْرُجَ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يَسْتَكْمِلَ رِزْقُهُ فَاتَّقُوا اللهَ أَيُّهَا النَّاسُ وَاَجْمِلُوْا فِي الطَّلَبِ فَإِنْ اسْتَبْطَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ رِزْقُهُ فَلاَ يَطْلُبْهُ بِمَعْصِيَةِ اللهِ فَإِنَّ اللهَ لاَ يُنَالُ فَضْلُهُ بِمَعْصِيَةٍ
“Tiada suatu amalan pun yang mendekatkan ke surga kecuali aku telah perintahkan kalian dengannya dan tiada suatu amalan pun yang mendekatkan ke neraka kecuali aku telah larang kalian darinya. Sungguh salah seorang di antara kalian tidak akan lambat rizkinya. Sesungguhnya Jibril telah menyampaikan pada hatiku bahwa salah seorang dari kalian tidak akan keluar dari dunia (meninggal dunia) sampai disempurnakan rizkinya. Maka bertakwalah kepada Allah wahai manusia dan perbaguslah dalam mencari rizki. Maka apabila salah seorang di antara kalian merasa/menganggap bahwa rizkinya lambat maka janganlah mencarinya dengan bermaksiat kepada Allah karena sesungguhnya keutamaan/karunia Allah tidak akan didapat dengan maksiat.” (Shahih, HR. Al-Hakim no.2136 dari Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu)

Maka berusahalah beramal/beribadah dengan yang telah dicontohkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan jangan membuat perkara baru dalam agama (baca:bid’ah).

Dan berusahalah mencari rizki dengan cara yang halal serta hindari sejauh-jauhnya hal-hal yang diharamkan.

Hendaklah Orang yang Mampu Membantu

Hendaklah bagi orang yang mempunyai kelebihan harta ataupun yang punya kedudukan agar membantu saudaranya yang kurang mampu dan yang mengalami kesulitan. Allah berfirman:
وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
“Dan tolong-menolonglah kalian dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan bertakwalah kalian kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya.” (Al-Maa`idah:2)

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُؤْمِنًا سَتَرَهُ اللهُ فِيْ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَاللهُ فِيْ عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِيْ عَوْنِ أَخِيْهِ
“Barangsiapa menghilangkan satu kesusahan dari kesusahan-kesusahan dunia dari seorang mukmin, maka Allah akan hilangkan darinya satu kesusahan dari kesusahan-kesusahan hari kiamat. Dan barangsiapa yang memudahkan orang yang mengalami kesulitan maka Allah akan mudahkan baginya di dunia dan di akhirat. Dan barangsiapa yang menutupi aib seorang muslim, maka Allah akan tutupi aibnya di dunia dan akhirat. Dan Allah akan senantiasa menolong hamba selama hamba tersebut mau menolong saudaranya.” (HR. Muslim no.2699 dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu)

Berdo’a ketika Sedih

Jika kita merasa sedih karena sesuatu menimpa kita seperti kehilangan harta, sulit mencari pekerjaan, kematian salah seorang keluarga kita, tidak mendapatkan sesuatu yang kita idam-idamkan, jodoh tak kunjung datang ataupun yang lainnya, maka ucapkanlah do’a berikut yang diajarkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam:
مَا أَصَابَ أَحَدًا قَط هَمٌّ وَلاَ حُزْنٌ فَقَالَ: (اللَّهُمَّ إِنِّيْ عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِيْ بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِيْ كِتَابِكَ أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِيْ عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيْعَ قَلْبِيْ وَنُوْرَ صَدْرِيْ وَجَلاَءَ حُزْنِيْ وَذَهَابَ هَمِّيْ) إلا أذهب الله همه وحزنه وأبدله مكانه فرجا قال فقيل يا رسول الله ألا نتعلمها فقال بلى ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها
“Tidaklah seseorang ditimpa suatu kegundahan maupun kesedihan lalu dia berdo’a: “Ya Allah, sesungguhnya saya adalah hamba-Mu, putra hamba laki-laki-Mu, putra hamba perempuan-Mu, ubun-ubunku ada di Tangan-Mu, telah berlalu padaku hukum-Mu, adil ketentuan-Mu untukku. Saya meminta kepada-Mu dengan seluruh Nama yang Engkau miliki, yang Engkau menamakannya untuk Diri-Mu atau yang Engkau ajarkan kepada seseorang dari makhluk-Mu atau yang Engkau turunkan dalam kitab-Mu atau yang Engkau simpan dalam ilmu ghaib yang ada di sisi-Mu. Jadikanlah Al-Qur`an sebagai musim semi (penyejuk) hatiku dan cahaya dadaku, pengusir kesedihanku serta penghilang kegundahanku.” kecuali akan Allah hilangkan kegundahan dan kesedihannya dan akan diganti dengan diberikan jalan keluar dan kegembiraan.” Tiba-tiba ada yang bertanya: “Ya Rasulullah, tidakkah kami ajarkan do’a ini (kepada orang lain)? Maka Rasulullah menjawab: “Bahkan selayaknya bagi siapa saja yang mendengarnya agar mengajarkannya (kepada yang lain).” (HR. Ahmad no.3712 dari ‘Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu, dishahihkan Asy-Syaikh Al-Albaniy)

Juga do’a berikut ini:
اللَّهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وِالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ
“Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari gundah gulana, sedih, lemah, malas, kikir, penakut, terlilit hutang dan dari tekanan/penindasan orang lain.” (HR. Al-Bukhariy 7/158 dari Anas radhiyallahu ‘anhu)

Ilmu adalah Pengganti Segala Kelezatan

Di antara hal yang bisa menghibur seseorang ketika mengalami kesepian atau ketika sedang dilanda kesedihan adalah menuntut ilmu dan senantiasa bersama ilmu.
Berkata Al-Imam Al-Mawardiy: “Ilmu adalah pengganti dari segala kelezatan dan mencukupi dari segala kesenangan…. Barangsiapa yang menyendiri dengan ilmu maka kesendiriannya itu tidak menjadikan dia sepi. Dan barangsiapa yang menghibur diri dengan kitab-kitab maka dia akan mendapat kesenangan…. Maka tidak ada teman ngobrol sebaik ilmu dan tidak ada sifat yang akan menolong pemiliknya seperti sifat al-hilm (sabar dan tidak terburu-buru).” (Adabud Dunya wad Diin hal.92, dari Aadaabu Thaalibil ‘Ilmi hal.71)

Duhai kiranya kita dapat mengambil manfaat dari ilmu yang kita miliki sehingga kita tidak akan merasa kesepian walaupun kita sendirian di malam yang sunyi tetapi ilmu itulah yang setia menemani.

Contoh Orang-orang yang Sabar

Cobaan yang menimpa kita kadang-kadang menjadikan kita bersedih tetapi hendaklah kesedihan itu dihadapi dengan kesabaran dan menyerahkan semua permasalahan kepada Allah, supaya Dia menghilangkan kesedihan tersebut dan menggantikannya dengan kegembiraan.

Allah berfirman mengisahkan tentang Nabi Ya’qub:
وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَاأَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ(84) قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ(85) قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ(86)
“Dan Ya`qub berpaling dari mereka (anak-anaknya) seraya berkata: “Aduhai duka citaku terhadap Yusuf”, dan kedua matanya menjadi putih karena kesedihan dan dia adalah seorang yang menahan amarahnya (terhadap anak-anaknya). Mereka berkata: “Demi Allah, senantiasa kamu mengingati Yusuf, sehingga kamu mengidapkan penyakit yang berat atau termasuk orang-orang yang binasa.” Ya`qub menjawab: “Sesungguhnya hanyalah kepada Allah aku mengadukan kesusahan dan kesedihanku, dan aku mengetahui dari Allah apa yang kalian tiada mengetahuinya.” (Yuusuf:84-86)

Allah juga berfirman mengisahkan tentang Maryam:
فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا(22) فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَالَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا(23) فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلاَّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا(24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا(25)
“Maka Maryam mengandungnya, lalu ia menyisihkan diri dengan kandungannya itu ke tempat yang jauh. Maka rasa sakit akan melahirkan anak memaksa ia (bersandar) pada pangkal pohon kurma, ia berkata: “Aduhai, alangkah baiknya aku mati sebelum ini, dan aku menjadi sesuatu yang tidak berarti, lagi dilupakan.” Maka Jibril menyerunya dari tempat yang rendah: “Janganlah kamu bersedih hati, sesungguhnya Tuhanmu telah menjadikan anak sungai di bawahmu. Dan goyanglah pangkal pohon kurma itu ke arahmu, niscaya pohon itu akan menggugurkan buah kurma yang masak kepadamu.” (Maryam:22-25)

Semoga Allah Ta’ala menjadikan kita sebagai orang-orang yang sabar dan istiqamah dalam menjalankan syari’at-Nya, amin. Wallaahu A’lam.

(Dikutip dari Bulletin Al Wala’ wa Bara’, Edisi ke-4 Tahun ke-3 / 17 Desember 2004 M / 05 Dzul Qo’dah 1425 H . Judul asli Janganlah Bersedih Wahai Saudaraku.